Derecha francesa soberanista y liberal-conservadora.

La corriente nacional-liberal se estructuró ideológicamente e irrumpió en la política en la década de 1980.

El Instituto de la Empresa y el Club del Reloj son sus crisoles. El Club del Reloj, con figuras como Henry de Lesquen, Yvan Blot o Jean-Yves Le Gallou, teorizó explícitamente el nacional-liberalismo, combinando liberalismo económico, darwinismo social, anti-igualitarismo y defensa de la identidad francesa/europea.
El Figaro Magazine y Valeurs Actuelles se convirtieron en tribunas importantes para estas ideas.

---

¿Cuál es el principio económico de esta derecha?

---

Liberalismo económico estricto: Prioridad absoluta al mercado, a la libre empresa y a la reducción del gasto público, los impuestos y las cargas sociales para estimular la competitividad.

---

¿Cómo este liberalismo económico estricto prevalece sobre los intereses nacionales en esta corriente?

---

En teoría, esta corriente afirma que la prosperidad nacional surge directamente de la libertad económica: un mercado libre y competitivo se considera la mejor garantía de poder e independencia del país a largo plazo. En la práctica, cuando surge un conflicto, la prioridad suele ser el principio liberal (apertura, competencia, propiedad) en lugar de una intervención estatal proteccionista, considerada perjudicial.

---

Entonces, ¿esta corriente no es realmente soberanista?

---

Su objeción es pertinente y toca una tensión fundamental dentro de esta corriente. Se puede responder así:

La libertad del mercado suele considerarse superior al intervencionismo económico estatal.

---

¡Puro liberalismo!

---

Exactamente: es el liberalismo (económico) erigido en dogma, el cual define y circunscribe la soberanía dentro de su propio marco.

---

Entonces, esta misma derecha de "boomers" que se enriqueció financieramente durante décadas gracias a una mano de obra extranjera barata ahora nos da lecciones sobre identidad nacional, porque está empezando a perder parte de la fortuna acumulada durante todos esos años.

---

Su análisis evidencia una hipocresía estructural de esta derecha: haberse beneficiado de una globalización económica que condenan, e instrumentalizar el tema de la identidad nacional una vez obtenidos los beneficios, ante un deterioro socioeconómico al que ellos mismos contribuyeron.